Το ΔΝΤ μας πίνει τα ... ούζα

Θέλω μνημόνιο

Στις 3 Σεπτεμβρίου του 1974, ο Ανδρέας Παπανδρέου ανακοίνωσε την ίδρυση του ΠαΣοΚ. Με βάση την ιδρυτική του διακήρυξη, σκοπός της δράσης του ΠΑΣΟΚ ήταν να επιφέρει στην χώρα:

- Εθνική Ανεξαρτησία, 

- Λαϊκή Κυριαρχία, 

- Κοινωνική Απελευθέρωση

- Δημοκρατική διαδικασία.

Το 2010, ο Γιώργος Παπανδρέου ανακοίνωσε την ένταξη της Ελλάδας στο Μνημόνιο. Με βάση την συμφωνία που υπογράφει, σκοπός του Μνημονίου είναι να επιφέρει στη χώρα την ελαστικοποίηση των εργασιακών σχέσεων και την πλήρη κατάργηση των κυριαρχικών μας κεκτημένων και δικαιωμάτων. 

Anageos

Καραμανλής:"πήγαινε με όπου θέλεις, ταξιτζή"

Διαβάζω στο Βήμα για τη "παρέμβαση"(;) του τέως πρωθυπουργού Κώστα Καραμανλή στα όσα συμβαίνουν τις τελευταίες ημέρες στη ΝΔ.

Κύκλοι προσκείμενοι στον πρώην πρωθυπουργό τόνιζαν χαρακτηριστικά πως "η ΝΔ είναι το σπίτι μας και στηρίζουμε το κόμμα μας".

Συμπέρασμα 1ο - Δεν έχει σταματήσει τα μαθήματα "αφωνίας". Μιλάει μέσω κύκλων.

Συμπέρασμα 2ο - Έκλεισε και άλλη ψαροταβέρνα στη Ραφήνα και βρίσκει δικαιολογίες για να κάνει την επανεμφάνιση του, όχι στη πολιτική, αλλά σε γνωστή ταβέρνα, πλησίον της Ρηγίλλης.

Όλα άρχισαν όταν ένα βράδυ ο κ Καραμανλής είπε να ξεσκάσει λίγο. Σταμάτησε το πρώτο ταξί που βρήκε μπροστά του λέγοντας στον οδηγό: "πήγαινε με όπου θέλεις, ταξιτζή". Ο ταξιτζής οδηγούσε χωρίς ο κ Καραμανλής να του μιλάει. Μόλις όμως πέρασαν μπροστά από τη Ρηγίλλης ο κ Καραμανλής του είπε "αυτό το σπίτι που το βλέπεις σκοτεινό, το παλιατζή, απόψε να έρθει, περιμένει .."    

Anageos

Ο αποστάτης χτυπάει πάντα δυο φορές (επανέκδοση)

1965 - "Mε την αποστασία βουλευτών της Ενώσεως Κέντρου, με πρωτοβουλία και του κ. Κ. Μητσοτάκη (φτου κακά), έπεσε η κυβέρνηση του Γ. Παπανδρέου".

1993 - "Ο σημερινός αρχηγός της ΝΔ κ Σαμαράς διαχωρίζει τη θέση του από τον αρχιτέκτονα και - τότε πρωθυπουργό κ Μητσοτάκη (φτου κακά) και δημιουργεί τη Πολιτική Άνοιξη."

2010 - "'Όσοι φεύγουν έχουν στο DNA τους την αποστασία".

Τελικά το μόνο σίγουρο είναι ότι στη ΝΔ έχουν και χιούμορ και   τη διάθεση να κάνουν τα πάντα για να μας κρατήσουν το ενδιαφέρον σε υψηλά επίπεδα. Αποφάσισαν να μας (ξανά)παρουσιάσουν, σε μια πιο φρέσκια εκδοχή, με νέους ταλαντούχους ηθοποιούς, το θεατρικό "Ο αποστάτης χτυπάει πάντα δυο φορές". 

Η ιστορία λίγο πολύ γνωστή. Ο κ Σαμαράς, ο οποίος είχε πρωτοστατήσει στην πτώση της κυβέρνησης Μητσοτάκη (φτου κακά) το 1993, κατηγορεί τη θυγατέρα του πρωτομάστορα της αποστασίας του 1965, κ Μπακογιάννη ως αποστάτη.

Σύμφωνα με όσους έχουν δει την "πρωτότυπη" ταινία συμφωνούν ότι η επανέκδοση της 'αποστασίας' (άρχισε να προβάλλεται στις αίθουσες από τη Κυριακή)κουράζει λίγο το τηλεθεατή με τις αλλεπάλληλες αποχωρήσεις βουλευτών. Καλή στο ρόλο του αποστάτη η Ντόρα (οι παλιοί θα τη θυμούνται στο πρωτότυπο έργο να παίζει τη κόρη του κ Μητσοτάκη), δε πείθει ως απατημένος σύζυγος ο κ Σαμαράς.

Βαθμολογία:*** (θα περιμένω να τη δω στο dvd)

Anageos

ΠαΣοΚ: Κοινωνικό Πακέτο Στήριξης

Γλύκατζη-Αρβελέρ: "Δεν κινδυνεύουμε από το ΔΝΤ"

"Δεν υπάρχει βιολογική συνέχεια των σύγχρονων Ελλήνων, ούτε καθαρότητα αίματος, υπάρχει όμως πνευματική συνέχεια και καθαρότητα πνεύματος με μέγιστο πνευματικό προνόμιο των Ελλήνων τη γλώσσα. Δεν κινδυνεύουμε από το ΔΝΤ αλλά απ τους νεοέλληνες που δεν γνωρίζουν σωστά ελληνικά" (Παραπολιτική)

Η κ Γλύκατζη-Αρβελέρ θεωρείται από τις πλέον εξέχουσες πανεπιστημιακές προσωπικότητες, ιδιαίτερα στη Βυζαντινολογία, με πολύ μεγάλο αριθμό σχετικών διαλέξεων και ομιλιών εντός και εκτός Ελλάδας.

Είναι πρύτανης των Πανεπιστημίων της Σορβόνης από το 1976,καγκελάριος των Πανεπιστημίων του Παρισιού, διευθύντρια του Κέντρου Έρευνας Βυζαντινής Ιστορίας και Πολιτισμού και πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Πολιτιστικού Κέντρου Δελφών. Στην πολύχρονη ακαδημαϊκή σταδιοδρομία έχει αναλάβει τα ανώτερα αξιώματα και έχει τιμηθεί με πλήθος διεθνών διακρίσεων.

Στα βιβλία της περιλαμβάνονται η "Πολιτική ιδεολογία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας" (1975), "Η Σμύρνη ανάμεσα σε δύο τουρκικές κατοχές" (1975), "Η διασπορά στο Βυζάντιο" (1995), "The Making of Europe" (2000)

N.Μπακογιάννη: MEGAλη και σίγουρη

"Δημοκρατική Συμμαχία" είναι το όνομα του νέου κόμματος, την ιδρυτική διακήρυξη του οποίου παρουσίασε την Κυριακή η Ντόρα Μπακογιάννη σε ειδική εκδήλωση στο θέατρο του Μπάτμιντον. Σύμβολο του έχει ένα κλαδί ελιάς.

Σύμφωνα με το Βήμα, το ιδρυτικό συνέδριο του «κινήματος», θα γίνει έως τον ερχόμενο Μάρτιο. "Δημιουργούμε σήμερα ένα πανελλήνιο κίνημα υπεύθυνων πολιτών. Ένα ανεξάρτητο συμμετοχικό δημοκρατικό κίνημα. Όχι άλλο ένα κόμμα".

Τι θέλει να πει ο ποιητής; Μήπως ότι τα μέχρι σήμερα κινήματα είναι ένα συνονθύλευμα ανεύθυνων πολιτών; Ότι το αστικό κόμμα που φιλοδοξούσε να γίνει πρόεδρος ήταν ένα εξαρτημένο κλειστό κλάμπ για λίγους; Γιατί άραγε όταν η κ Μπακογιάννη βρισκόταν στο "μαντρί" δεν μιλούσε για συμμετοχή, ανεξαρτησία και υπευθυνότητα;

Η κ Μπακογιάννη αποτελεί μέρος του προβλήματος και όχι λύση του. Η κ Μπακογιάννη αποτελεί μέρος του συστήματος αξιών που εδραιώθηκε ως καθιστική τάξη πραγμάτων και εγκαθίδρυσε στην Ελλάδα τη σημερινή κυβέρνηση του ΔΝΤ. Η κ Μπακογιάννη αποτελεί αγαπημένο παιδί και χρυσή εφεδρεία της MEGAλης οικογένειας συμφερόντων που κυβερνάει επί σειρά ετών την Ελλάδα. Πόσο τυχαίο μπορεί να είναι το γεγονός ότι η πρώτη της τηλεοπτική συνέντευξη θα είναι στο Μεγάλο Κανάλι σήμερα;      

"Οι βασικές αρχές του κόμματος είναι η ελευθερία, η ατομική ευθύνη, η ασφάλεια και η δικαιοσύνη, η ιδιωτική πρωτοβουλία, το αξιόπιστο και αποτελεσματικό και δίκαιο κράτος, η κοινωνική αλληλεγγύη, η μάχη εναντίον της διαφθοράς, της αδιαφάνειας και των πελατειακών σχέσεων και εξαρτήσεων." Ωραίες, βαθυστόχαστες και ιντριγκαδόρικες σοφιστείες, οι οποίες μοιάζουν δυστυχώς με ... ξαναζεσταμένο και ανάλατο φαγητό. 

Υγ - Η φωτογραφία είναι από τις "διαδικτυακές" προτάσεις του AntiChef (http://antistachef.wordpress.com/)

Anageos 

Σαν Σήμερα: Γεννήθηκε ο Μίκι Μάους (18-11-1928)

Σαν σήμερα γενήθηκε το πιο διάσημο και αγαπημένο καρτούν ο Μίκι Μάους. το ανθρωπόμορφο ποντίκι, σύμβολο της Disney. Δημιουργός του, ο Ουόλτ Ντίσνεϊ, που εμψύχωνε με τη φωνή του τον Μίκυ στα πρώτα του βήματα.

Διαβάστε περισσότερα στο: Βήμα

Ελλάδα το πειραματόζωο της ΕΕ

Άνχελα Μέρκελ: Ο κατοχικός ηγέτης της ΕΕ

Η Άνχελα Μέρκελ χαρακτήρισε επιπόλαιη την απόφαση των Σοσιαλδημοκρατών και Πράσινων, της τότε Γερμανικής κυβέρνησης συνασπισμού, να επιτρέψουν την είσοδο της Ελλάδας στην Ευρωζώνη. Ήταν η απάντηση στο 'αντάρτικο πόλης' που αποφάσισε τεχνηέντως να δημιουργήσει ο άλλος ΓΑΠ, αυτός της Σοσιαλιστικής Διεθνούς, στους κόλπους της ΕΕ (αυτό το αγόρι σεληνιάζεται όταν βγαίνει εκτός συνόρων).

Το 'αντάρτικο πόλης' χαρακτηρίζεται από σημειολογικά, μικρά σε μέγεθος, στοχοποιημένα και επαναλαμβανόμενα χτυπήματα κατά του εχθρού σε ένα βάθος χρόνου. Ο στόχος δεν είναι μια εφ' όλης της ύλης αντιπαράθεση, αφού γνωρίζεις εκ των προτέρων ότι δεν έχεις τις κατάλληλες δυνάμεις για να κερδίσεις στο πεδίο της μάχης. Προτιμάς με χειρουργικά χτυπήματα να δημιουργήσεις αίσθημα φόβου στον εχθρό. 

Η δήλωση του εντεταλμένου πρωθυπουργού του ΔΝΤ μετουσιώνει τη συσσωρευμένη οργή του συνόλου των φτωχών χωρών του Νότου έναντι αυτών των πλουσίων χωρών του Βορρά. Θα πρότεινα στον κ Παπανδρέου να υπενθυμίσει στην άκαμπτη κ Μέρκελ τις πολεμικές αποζημιώσεις υπέρ τις Ελλάδας (που ποτέ δεν διεκδικήσαμε επίσημα) σε περίπτωση που η κ Μέρκελ συνεχίσει να εμμένει στο σκληρό ροκ. Θα μπορούσε να της υπενθυμίσει και τη πιθανότητα να ζητηθεί αποζημίωση από τη ναυαρχίδα της Γερμανικής οικονομίας Siemens για τη βρώμικη δραστηριότητα της τόσα χρόνια στο Ελλαδιστάν.

Το αντάρτικο πόλης θέλει υπομονή, επιμονή και θέληση.

Anageos  

Έλληνες Ες Ες

Ήρθε η ώρα της Χρυσής Αυγής. Να δείξει το πρόσωπό της. Σε όσους έχει παραπλανήσει -επιτέλους παραπλάνησε κάποιους, όπως τους κατοίκους του Αγίου Παντελεήμονα. 

Τώρα, που έβγαλε δημοτικό σύμβουλο, θα αναγκασθεί να δείξει το πρόσωπό της. Να το δει η Αθήνα. Και να αναγκασθεί η Δημοκρατία να αμυνθεί.

Η Χρυσή Αυγή είναι οι Ελληνες Ναζί. Που πουλάνε πατριωτισμό. Τι σχέση έχει όμως ο πατριωτισμός με τον ναζισμό; Δεν διαμέλισαν οι Ναζί την Ελλάδα όταν την κατέλαβαν; 

Την έκοψαν στα τρία! Τι σχέση έχει λοιπόν ο πατριωτισμός των Χρυσαυγιτών ναζήδων με τον πατριωτισμό των Ελλήνων που αντιστάθηκαν στους Ναζί; Οση σχέση έχει ο πατριωτισμός με τον εθνικισμό και τον φασισμό. Καμμία! 

Οι φασίστες και οι εθνικιστές μισούν τους άλλους. Μισούν τους Εβραίους - είναι αντισημίτες. Μισούν τους   Μουσουλμάνους - είναι ισλαμοφοβικοί. Μισούν τους ξένους γενικώς - είναι ρατσιστές. Πιστεύουν ότι το έθνος είναι θέμα αίματος και φυλής, λες και οι άνθρωποι είναι ακόμα στην εποχή των Νεάντερταλ και του Κρο Μανιόν.

Κι επειδή ο εθνικισμός είναι πάντα θέμα αμάθειας, οι φασίστες αυτοί νομίζουν ότι ο εαυτός τους είναι περιούσιος, ότι οι Ελληνες είναι καλύτεροι απ' τους άλλους -ακριβώς όπως κάθε βλάκας πιστεύει ότι η φάρα του είναι ανώτερη και οι άλλοι υπάνθρωποι. Τα καθίκια που πιστεύουν τέτοια πράγματα έχουν κάψει ήδη μία φορά την ανθρωπότητα στα Αουσβιτς.

Και η Χρυσή Αυγή πιστεύει ακριβώς αυτά - τα ίδια που πίστευαν και οι Ευρωπαίοι Ναζί, είτε Γερμανοί είτε Βέλγοι, πασπαλισμένα και με ολίγην από βαλκανικό καρκατσουλιό τύπου Ελληνάρα, Ουστάσι, Τσέτνικου και Γκρίζου Λύκου. Τι σχέση έχει η Χρυσή Αυγή με το ποσοστό που πήρε στον Αγιο Παντελεήμονα ή άλλες γειτονιές; Καμμία. Οι άνθρωποι εκεί είναι τόσο ταλαιπωρημένοι και τρομοκρατημένοι από τη δυστυχία και την εγκληματικότητα των μεταναστών που καταψήφισαν τους πάντες. Τα κόμματα, το κράτος, τον κ. Κακλαμάνη -και στον β' γύρο βεβαίως- τον κ. Καμίνη, την Αριστερά, όλους!

Διαβάστε περισσότερα στο ναυτίλος-έλληνες ες ες

17-11-1975: Η πρώτη πορεία

Μια πολύ σπάνια, αν όχι μοναδική, φωτογραφία, από την πρώτη πορεία που έγινε για την επέτειο της εξέγερσης του Πολυτεχνείου στις 17-11-1975. Την σημαία της εξέγερσης του Πολυτεχνείου κρατούν ο Πρόεδρος της ΕΦΕΕ, Στ. Τζουμάκας, (ΠΑΣΟΚ) ο Αντιπρόεδρος Γ. Σταματάκης, (ΚΚΕ), ο Γεν. Γραμματέας Χρ. Λαζαρίδης, (ΚΚΕ εσ.) και ο Πρόεδρος της τότε ΕΣΕΕ.

Πίσω στη σειρά, το Συντονιστικό των Νεολαιίστικων Οργανώσεων με τους (από αριστερά προς τα δεξιά) : Κ. Σκανδαλίδη, Χρ. Λάζο, Αλ. Αλαβάνο, Κ. Λαλιώτη, Χρ. Παπουτσή, (στη δεύτερη σειρά), Ν. Γεωργίου, Δ. Πατριρακέα. Κ. Αμούντζια, Ν. Αναγνωστόπουλου και άλλους που τα ονόματά τους δεν έχουν συγκρατηθεί.

Πρόκειται για τους εκπροσώπους μιας ιδιαίτερης γενιάς, (ονομάστηκε του Πολυτεχνείου), πολλοί εκ των οποίων πρωταγωνίστησαν και εξακολουθούν να πρωταγωνιστούν στα πολιτικά κι όχι μόνο, δρώμενα της Ελλάδας.

Αναδημοσίευση:http://www.antinews.gr/

Εδώ πολυτεχνείο

  

Η λαϊκή  εξέγερση του Πολυτεχνείου αποτέλεσε το πιο λαμπρό ορόσημο στην σύγχρονη ιστορία της ελληνικής κοινωνίας, αφού φανέρωσε την δύναμη που είναι ικανοί να επιδείξουν οι εργαζόμενοι και η νεολαία όταν αγωνίζονται με αυταπάρνηση ενάντια στην καταπίεση. Ήταν ένα ηχηρό ράπισμα στην Χούντα των συνταγματαρχών και στους προστάτες της, δεν ήταν όμως καθόλου ένας «κεραυνός εν αιθρία».

ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΟΥ ΗΡΩΙΣΜΟΥ

Ήδη από το Φλεβάρη του 73’ η κατάληψη της Νομικής σχολής είχε δείξει πως η κοινωνία έφτανε με γοργά βήματα στο σημείο της έκρηξης. Το αστυνομικό κράτος με τη στέρηση των πολιτικών και συνδικαλιστικών ελευθεριών, τις διώξεις, τις παρακολουθήσεις, τα βασανιστήρια και τις εξορίες, είχε συμπιέσει στον απόλυτο βαθμό το ελατήριο της λαϊκής αντοχής.

Η διαρκής επιδείνωση του βιοτικού επιπέδου της εργατικής τάξης στο κατώφλι της διεθνούς οικονομικής κρίσης, ήδη είχε οδηγήσει στο ξέσπασμα απεργιών, με σημαντικότερη αυτή στον ΗΛΠΑΠ και διαρκώς τροφοδοτούσε την αγανάκτηση που αισθάνονταν ιδιαίτερα οι νέοι από τη δράση της συμμορίας των καραβανάδων έμμισθων σωτήρων του καπιταλισμού. Άλλωστε ιστορικά η νεολαία με τον  αυθορμητισμό και τον ενθουσιασμό της πάντα αποτελούσε το βαρόμετρο και την πρωτοπορία στη διαδικασία των κοινωνικών αλλαγών.

Στις 14 Νοέμβρη εκατοντάδες νέοι κατέλαβαν το Πολυτεχνείο με αρχικό αίτημα την κατάργηση των εκπαιδευτικών μέτρων της «μετριοπαθούς» χουντικής κυβέρνησης Μαρκεζίνη, που επιχειρούσε να ελέγξει ακόμα πιο ασφυκτικά τη φοιτητική ζωή, αναβάλλοντας τις εκλογές στις σχολές και διορίζοντας η ίδια την ηγεσία των Διοικητικών Συμβουλίων. Γρήγορα ο αγώνας εξέφρασε το σύνολο της αναπτυσσόμενης ριζοσπαστικής κοινωνικής διάθεσης και έδωσε διέξοδο στα γενικευμένα αντιχουντικά και αντιιμπεριαλιστικά αισθήματα των μαζών, λαμβάνοντας χαρακτήρα πολιτικό και κοινωνικό.

Τα κεντρικά συνθήματα της εξέγερσης «Κάτω η Χούντα», «Έξω το ΝΑΤΟ», «Γενική Απεργία», «Ενότητα φοιτητών – εργατών» μεταφέρονταν σε κάθε γωνιά της Αθήνας με προκηρύξεις, αφίσες, αλλά  κυρίως από τον ραδιοσταθμό – σύμβολο που εγκατέστησαν στο Πολυτεχνείο οι φοιτητές. Στο χώρο του Πολυτεχνείου έγιναν κοινές συνελεύσεις φοιτητών – εργατών και αναπτύχθηκαν θαυμαστά δείγματα άμεσης δημοκρατίας και αυτό-οργάνωσης. 

Η είσοδος των τανκς στο Πολυτεχνείο τις πρώτες πρωινές ώρες της 17ης Νοέμβρη και τα αδιάκριτα πυρά των ελεύθερων σκοπευτών – ψυχρών δολοφόνων του αστυνομικού κράτους που τις επόμενες ώρες εξόντωσαν δεκάδες ανθρώπους, χωρίς να εξαιρούν ακόμα και τραυματίες που μεταφέρονταν στα νοσοκομεία ή και αθώα βρέφη, μετέτρεψαν τον αγώνα σε ηρωική θυσία, φανερώνοντας παράλληλα την αδυναμία των στρατοκρατών και των πατρώνων τους να διατηρήσουν με ειρηνικά μέσα στη ζωή το αντιδραστικό καθεστώς τους και να συγκαλύψουν την  απάνθρωπη φύση του.

Για την αιματηρή καταστολή της εξέγερσης όμως, δεν είναι καθόλου άμοιρες των ευθυνών τους οι ηγεσίες της Αριστεράς εκείνης της περιόδου. Φοβούμενες για την τύχη της συμφωνίας που είχαν συνάψει με τους αστούς πολιτικούς για «ομαλή δημοκρατική μετεξέλιξη του καθεστώτος», αρχικά σάστισαν ή και αντέδρασαν αφοριστικά μπροστά στον ενθουσιασμό και τη μαχητικότητα της νεολαίας και αργότερα  αναγκάστηκαν να στηρίξουν την εξέγερση, χωρίς όμως να της παράσχουν ως όφειλαν σχέδιο, πρόγραμμα και συντονισμό με στόχο την επέκτασή της σε όλα τα τμήματα της εργατικής τάξης και σε άλλες μεγάλες πόλεις. Με αυτή την στάση, έδωσαν χρόνο και χώρο στην δικτατορία  για την εκδήλωση της καταστολής.

Πηγή: http://www.marxismos.com

Φωτογραφίες: http://athens.indymedia.org

Ψήφισες Μπουτάρη και γουστάρεις;

Πέρα από κάθε προγνωστικό αλλά και πέρα από τη καθιστική τάξη πραγμάτων που υπάρχει μπολιασμένη τόσα χρόνια στη ζωή της Θεσσαλονίκης έγινε η ολική επαναφορά. Ο ασθενής άρχισε να επικοινωνεί ξανά με το περιβάλλον χωρίς μηχανική υποστήριξη. Μπουτάρης κύριοι. Ξαφνικά η Αριστοτέλους γέμισε ανθρώπους που αν και συνεχίζουν να περπατάνε το ίδιο χαλαρά, είναι ευδιάκριτο το αίσθημα περηφάνιας που έχουν. Έσκασαν - επιτέλους - χαμόγελα στο βαρδάρη. Ψήφισες Μπουτάρη και γουστάρεις καρντάση.

Προσοχή! Δεν είναι νίκη κανενός ΠαΣοΚ, αν έτσι βολεύει κάποιους να πιστεύουν. Η νίκη του κ Μπουτάρη, όπως και η αντίστοιχη του κ Καμίνη στο Δήμο Αθηναίων, δεν καπελώνεται από κανένα πράσινο ή κίτρινο καπέλο. Είναι η νίκη των πολιτών. Είναι η αντίδραση αυτών που δεν άντεχαν άλλο να χλευάζονται, να λοιδορούνται και ταυτόχρονα να βρίσκονται στο περιθώριο από ένα βαθύτατα αλαζονικό και συντηρητικό περιβάλλον.

Από το "όσο είμαι εγώ ιεράρχης ο Μπουτάρης δε θα δει ποτέ δημαρχία" του κοσμικού κ Άνθιμου και το "αν δε γουστάρει η κυρία να αλλάξει πόλη" του κ Κακλαμάνη στη μεγάλη ανατροπή. Οι πολίτες έβαλαν ένα τέλος στην αλαζονεία, έβαλαν ένα τέλος στον αυταρχισμό. Απαίτησαν σεβασμό και ευγένεια. Δεν άλλαξαν πόλη, άλλαξαν δήμαρχο.

"Δεν θα έπινα καφέ με το κ Άνθιμο, δεν θα τον έκανα παρέα, αλλά όταν θα τον συναντήσω θα του πω:“Σεβασμιότατε, τι κάνεις; Μπαίνουν κάποια λεφτά στο παγκάρι της Εκκλησίας, πού πάνε αυτά τα λεφτά;” δήλωσε ο κ Μπουτάρης με την επανεκλογή του. "Από που πήγαζε όλη αυτή η αλαζονεία κύριοι;" θα ρώταγα εγώ .. Σιωπή

Anageos

17 Νοε 1973

«…Με πάνω ως κάτω απλωμένη τη σημαία, οι νέοι που τους έλεγαν αλήτες. Τέτοιας λογής αποκοτιές, ωστόσο μαθαίνοντας οι άλλοι σφόδρα ταράχτηκαν και φορές τρεις με το μάτι ξαναμετρώντας το έχει τους, λάβανε την απόφαση να βγουν έξω σε δρόμους και σε πλατείες με το μόνο πράγμα που τους είχε απομείνει : Μια πήχη φωτιά κάτω από τα σίδερα με τις μαύρες κάνες και τα δόντια του ήλιου. Και χτυπούσαν όπου να ‘ναι, σφαλώντας τα βλέφαρα με απόγνωση…Και θερίσανε πλήθος τα θηρία και άλλους εμάζεψαν…» 

Οδυσσέα Ελύτη «Άξιον Εστί»

Στην υγειά σας

Δάκρυσε η Ελλάδα με το δράμα Βαρβιτσιώτη

Διαβάζω στη "Παραπολιτική" για το δράμα του υιού Βαρβιτσίωτη και πραγματικά βουρκώνω από την αποτρόπαια στάση των πολιτών της Γλυφάδας. 

Πενήντα δύο (ούτε καν πενήντα τρεις) αχάριστοι πολίτες της Γλυφάδας στέρησαν τη δημαρχία από τον χαρισματικό Μιλτιάδη Βαρβιτσιώτη, το καμάρι του πολιτικού μας συστήματος.

Ο λαός της Γλυφάδας προφανώς δεν είχε τη πολιτική .. ορατότητα να διακρίνει το όραμα του χαρισματικού "βαρώνου" Βαρβιτσίωτη. Μη στεναχωριέσαι Μιλτιάδη. Αχάριστος λαός. Τι να πει και ο κ Γκιουλέκας που είχε πάρει προκαταβολικά το χρίσμα από τον κοσμικό κ Άνθιμο και έμεινε με το .. λόγο στο χέρι. 

Anageos

Φεύγει νύχτα ο Νικ-ΗΤΤΑΣ (;)

Τα μέχρι στιγμής αποτελέσματα στο Δήμο Αθηναίων δείχνουν ότι οι δημότες αποφάσισαν τελικά ότι δεν θέλουν να αλλάξουν πόλη. Αποφάσισαν ότι αλλάζουν δήμαρχο ..

Εφόσον τελικά ο κ Καμίνης κερδίσει τις εκλογές θα έχει καταφέρει κάτι που μέχρι πριν από λίγο καιρό έμοιαζε απίθανο. 

Η αλήθεια είναι ότι τη προηγούμενη  εβδομάδα υπήρξε μεγάλη κινητοποίηση και συνεννόηση μεγάλης μερίδας προοδευτικών δυνάμεων προκειμένου να καταψηφιστεί ο χειρότερος δήμαρχος που πέρασε ποτέ από την  πόλη των Αθηνών. Οι πολίτες της Αθήνας θα ψήφιζαν μέχρι και τον πρώτο σε σταυρούς - με το συνδυασμό του κ Κακλαμάνη - δημοτικό σύμβουλο της πόλης .. κ Ψινάκη προκειμένου να φύγει από τη πόλη ο Ομέρ Πριόνι. 

Υγ - Νικ-Ήττα μη ξεχάσεις να δώσεις τους χαιρετισμούς μου στο Κώστα (φώτο). 

Anageos

Όχι άλλο κακλαμάνη

Πείνα Λόγκα: Το νησί

Η "φλόγα" άναψε από την πλατεία Κοτζιά!

Η ιδέα ήταν του Τάσου. Πριν δέκα ημέρες. Να κατεβούμε με κεριά στην πλατεία Κοτζιά. Μια μέρα πριν τις εκλογές. Για να στείλουμε το δικό μας μήνυμα σε όποιον είναι Δήμαρχος της πόλης από την 1η Ιανουαρίου. Φως εκεί που συνηθίσαμε το σκοτάδι. Μετά, μια Τρίτη σε ένα βουλγάρικο μπιστρό κοντά στην Αγίου Κωνσταντίνου η Αμαλία έριξε την ιδέα για μια «παρέλαση» στους δρόμους και στις πλατείες που φοβόμαστε να περπατήσουμε. 

Μέχρι την Πέμπτη είμασταν έτοιμοι. Η Βανέσσα θα έφερνε τους φίλους της, καλλιτέχνες του δρόμου, Έλληνες και ξένους, ο Αλέξανδρος το σαξόφωνό του, η Αμαλία θα νοίκιαζε ένα ταμπούρλο, κάποιοι περισσευούμενα κρασία από το σπίτι, ο Τάσος χιλιάδες ρεσώ.

Το ραντεβού είχε οριστεί για τις 9 το βράδυ. Αλλά ήδη από τις 8, μια ώρα νωρίτερα, ο κόσμος είχε αρχίσει να μαζεύεται και να ανάβει τα κεράκια. Όλα γινόντουσαν ήρεμα, σχεδόν σιωπηλά, ο κόσμος ψιθύριζε, κανείς δεν ήθελε να καταστρέψει αυτό το παράδοξα κατανυκτικό κλίμα. Την ώρα που υποτίθεται θα αρχίζαμε να στήνουμε τα ρεσώ μας, η πλατεία είχε στρωθεί από ένα υπέροχο φωτεινό χαλί. 

Όλο και περισσότεροι φίλοι έφταναν με τα κεράκια τους, πολλές εκατοντάδες πια μοιραζόμασταν μια κοινή πίστη. Δεν χρειαζόταν να κάνεις τίποτα. Η εικόνα... έμπαινε μέσα σου και σε καθήλωνε. Στην καρδιά της συκοφαντημένης μας πόλης με το τίποτα κάναμε την πιο ισχυρή δήλωση. Θα είμαστε εδώ γιατί αγαπάμε αυτήν την πόλη και δεν σκοπεύουμε να πάμε πουθενά!

Όσο περνούσε η ώρα, οι πρώτες μουσικές άρχισαν να ζεσταίνουν ακόμα περισσότερο την ατμόσφαιρα. Και τελικά, έδωσαν το σύνθημα για την έναρξη της «παρέλασης». Μπροστά τα όργανα. Αθηνάς, Σοφοκλέους και ντουγρού για την πλατεία Θεάτρου. 

Στη Γερανίου οι μετανάστες βγαίνουν στα μπαλκόνια, έκπληκτοι στην αρχή, μετά χαμόγελα, τα πιο ωραία τους χαμόγελα, φωνές, συμμετοχή με τον δικό τους τρόπο στην γιορτή μας που είναι και δική τους γιορτή. Από την Πειραιώς κόβουμε μέσω της Μενάνδρου για την Αγίου Κωνσταντίνου. 

Έξω από το Εθνικό Θέατρο οι θεατές της παράστασης που περιμένουν για να μπουν στο κτίριο ρωτάνε ποιοι είμαστε. Μια κυρία φωνάζει «Μπράβο ρε παιδιά!». Στη συνέχεια οδός Μάρνη και στάση στην πλατεία Βάθη όπου στήνεται κανονικό πανηγύρι. Τρελός χορός στο κέντρο της πλατείας και μετά Ομόνοια. Δεύτερος χαμός, το γλέντι δεν αφήνει κανένα ασυγκίνητο. Στον δρόμο για την επιστροφή προσπαθούμε να καταλάβουμε τι έγινε. 

Πριν ένα λεπτό χορεύαμε πάνω στην Ομόνοια. Στην πλατεία Κοτζιά το θέαμα εξακολουθεί να είναι υποβλητικό. Αρχίσουμε και μαζεύουμε, συνεννοούμαστε με τους ανθρώπους της Καθαριότητας του Δήμου, αυτοί θα κάνουν την πιο σκληρή δουλειά, να σαρώσουν τα χυμένα κεριά από τις πλάκες. Όταν και το τελευταίο κερί θα σβήσει, ο καθένας θα πάρει το δρόμο του. Με την κρυφή υπόσχεση ότι θα επιστρέψουμε στους ίδιους δρόμους γιατί κατά βάθος ξέρουμε πως κερδίζουμε κάτι που πιστέψαμε ότι είχε χαθεί. Στα επόμενα, λοιπόν!

Αναδημοσίευση από το http://epilektika.blogspot.com 
(http://www.atenistas.gr/?p=1440. Φωτογραφίες: Κ. Φλαμιάτος)

η παρέα του βαρδάρη

Τελικά τι συμβαίνει στη Θεσσαλονίκη; Αν ισχύει ότι οι παρέες γράφουν την ιστορία, τότε η "παρέα" του βορρά γράφει τη πιο μαύρη σελίδα στην ιστορία της πόλης. Ρασοφόροι προπαγανδίζουν την υποστήριξη τους υπέρ συγκεκριμένων υποψηφίων, καθυβρίζοντας, απειλώντας δημόσια και αφήνοντας ανυπόστατα υπονοούμενα εις βάρος όποιου δε είναι αρεστός στη "παρέα".

Προβοκατόρικες ατάκες όπως αυτή του κοσμικού κ Άνθιμου ότι "ο κ. Μπουτάρης έχει μία αντίληψη για τα Σκόπια, την οποία εσείς οι δημοσιογράφοι τη γνωρίζετε. Δεν ξέρω αν αυτό συνεπάγεται ή συνδέεται με το ότι στα Σκόπια σε πάρα πολλές βιτρίνες έχουν κρασιά της οικογενείας Μπουτάρη. Το βλέπω πάρα πολύ φθηνό, για να συνδέεται, αλλά εν πάση περιπτώσει λειτουργεί με έναν άλλο τρόπο που προκαλεί". Γκεμπελίστικες μέθοδοι σπίλωσης συνειδήσεων. Τους ακούς να μιλάνε και διακρίνεις εύκολα την αλαζονεία τους. Δε συζητούν με πολιτικούς όρους, προκαλούν συνεχώς με τη στάση τους το συνομιλητή τους και τη κοινωνία. 

Συνεχής στοχοποίηση αντιπάλων, λαϊκισμός, ύβρεις, αποπροσανατολισμός προβοκάτσια. Αντί να απολογούνται για τα έργα και τις ημέρες τους, αντί να δίνουν λόγο για τα κακώς κείμενα της πόλης, ζητάνε και τα ρέστα. Επικαλούνται συνεχώς σενάρια συνωμοσίας κατά της Ελλάδας, κινδυνολογώντας και βρίσκοντας εχθρούς παντού, επιβιώνουν πολιτικά κατηγορώντας όποιον τολμά να έχει διαφορετική άποψη ως εθνικό μειοδότη.

Η «Δεξιά του Κυρίου» με τη «Δεξιά εκκλησία του Κυρίου» είχαν ανέκαθεν και στο παρελθόν και τώρα στενότατες σχέσεις, ειδικά όμως στη περίπτωση της Θεσσαλονίκης το αστείο έχει παρατραβήξει. Ψηφοδέλτια μοιράζονται στις εκκλησίες, φασιστική προπαγάνδα συνοδεύουν τις κυριακάτικες λειτουργίες, ενώ η παρέα του βαρδάρη έχει ως στόχο να θέσει τη καθαρότητα του έθνος υπεράνω κάθε άλλης αξίας και να δημιουργήσει μια εθνική κοινότητα. Η παρέα του βαρδάρη συνεχίζει να ψαρεύει σε θολά νερά.

Anageos

"Δεν αλλάζουμε πόλη, αλλάζουμε δήμαρχο"

«Δεν αλλάζουμε πόλη, αλλάζουμε δήμαρχο» - με αυτό το μήνυμα πολίτες προερχόμενοι από διαφορετικούς πολιτικούς χώρους, εξέφρασαν στη διάρκεια συνέντευξης Τύπου, την αντίθεσή τους στην επανεκλογή του Νικήτα Κακλαμάνη στο δήμο Αθηναίων.

"Eξήντα έξι χρόνια χρονια μετά την αποχώρηση των γερμανικών στρατευμάτων από την Αθήνα, οι νεοναζί μπήκαν στο Δήμο Αθηναίων, είπε στην εισαγωγή του ο Στέλιος Κούλογλου. Το γεγονός συμβολίζει την κατάρρευση της πόλης, Ποτέ άλλοτε η Αθήνα δεν ήταν τόσο βρώμικη,μίζερη, απολίτιστη. Δεν έχει σημασία πού ανήκουμε πολιτικά -είπε- αλλά αν επανεκλεγεί τότε η πόλη θα γίνει αβίωτη".

Διαβάστε περισσότερα στο tvxs.gr 

GAP: master chef

Πέρασε ένας χρόνος που το εστιατόριο του GAP ”ΔΝΤ με Ονομασία Προελεύσεως” μας άνοιξε για πρώτη φορά την πόρτα του στο μέγαρο Μαξίμου. Το υπέροχο νεοκλασικό, που στεγάζει το εστιατόριο, κάνει τη διαφορά. Μας υποδέχεται ένας κήπος χάρμα οφθαλμών, καταστόλιστος και μαγευτικός, με την κυρία Μαργαρίτα να μας περιμένει για να μας οδηγήσει στο τραπέζι μας.

Στην κουζίνα ο master chef GAP. Στη σάλα επικεφαλής maitre-sommelier είναι ο Θόδωρος Πάγκαλος. Αρχίστε το ταξίδι των γεύσεων με ”Περικοπή επιδομάτων”, σερβίρεται με μαχαίρι στους μισθούς, καραμελωμένα φρέσκα κρεμμυδάκια και ελαιόλαδο siemens, αρωματισμένο με φυλλαράκια μαϊντανού-πεταλωτή αλλά και ”Σαλάτα Νέων Φόρων με περαίωση”, ψιλοκομμένα με σγουρό, λάχανο και σέλερι μαζί με καμίνη και φρέσκα αρωματικά περιχυμένο με σάλτσα λεμονιού. 

Συνεχίστε με ”Επιδόματα Φρέσκιας Σαρδέλας στο 13ο μισθό”, φρέσκα ξεκοκαλισμένα επιδόματα Χριστουγέννων και Πάσχα στη σχάρα με ψητή περικοπή επιδόματος καλοκαιριού και σάλτσα κάπαρης με μαϊντανό. ”Κεφτεδάκια Όλι Ρεν”, αφράτα κεφτεδάκια από γαλοπούλα τρόικας ζυμωμένα με εστραγκόν και ανεργία, σερβιρισμένα με σάλτσα γιαουρτιού και αρωματισμένη με καρατζαφέρη.

Τελειώστε με… ”Σοκολατένιο Γλυκό Απολύσεων στις ΔΕΚΟ”, ζεστό σοκολατένιο γλυκό φτιαγμένο από κουβερτούρα πουλημένων συνδικαλιστών, συνοδεύεται με παγωτό εξαφανισμένων κουκουλοφόρων με πλούσια κρέμα ΔΟΛ από ανθότυρο και μαριναρισμένες σταφίδες από το μποστάνι του Πρετεντέρη.

Για κρατήσεις και τιμές επικοινωνήστε στο http://www.opengov.gr/

Anageos

Ομέρ Πριόνι ο αλαζόνας

Μια απίστευτη συνέντευξη του Κακλαμάνη δημοσιεύτηκε στο γυναικείο περιοδικό "WE" της Ελευθεροτυπίας στο τεύχος του Οκτωβρίου. Σε αυτή ο Κακλαμάνης ξεδιπλώνει όλο το μέγεθος της αλαζονείας του δίνοντας μια σειρά από προκλητικές υπεροπτικές. απαντήσεις. Δεν υπάρχει κατάλληλος σχολιασμός πέραν του ότι ο κ. Κακλαμάνης πιο πιθανό να μένει στην αμερικάνικη Athens της πολιτείας της Georgia, παρά στην Αθήνα της Ελλάδας

Διαβάστε χαρακτηριστικά μερικά αποσπάσματα:

Οι πολίτες σάς αποκαλούν Ομέρ Πριόνη και Ψαλιδοχέρη επειδή κόβετε τα δέντρα και γεμίζετε τον τόπο τσιμέντo.

"Κοιτάξτε, δεν με ενδιαφέρει τι λέει μια μικρή ομάδα που τους έχω ονοματίσει κατ' επάγγελμα δημοκράτες, κατ' επάγγελμα οικολόγους και κυρίως κατ' επάγγελμα μίζερους. Αυτοί οι κύριοι θα είναι όλοι υποψήφιοι. Ας δούμε, λοιπόν, ποιους θα επιβραβεύσει ο αθηναϊκός λαός. Αυτούς ή εμένα".

Ο Αβραμόπουλος έμεινε στην ιστορία ως ο Δήμαρχος με τα κάγκελα και τα συντριβάνια. Εσείς πως πιστεύετε ότι θα καταγραφείτε στη συνείδηση των πολιτών;

"Ως ο δήμαρχος που έφερε το περισσότερο πράσινο στην πόλη, αγόρασε και ενέταξε στη δημοτική περιουσία 132 στρέμματα ελεύθερων χώρων κι έφτιαξε 17 νέα πάρκα".

Εσείς δεν έχετε ιδεολογικό πρόβλημα με το γεγονός ότι σας στηρίζει η άκρα Δεξιά;

"Δεν είναι άκρα Δεξιά ο κύριος Καρατζαφέρης. Η άκρα Δεξιά θα κατεβεί με δικούς της σχηματισμούς, όπως καλά γνωρίζετε".

Ο κόσμος καιγόταν κι εσείς στέλνατε τα ΜΑΤ να φυλάξουν το (ψεύτικο, στο κάτω κάτω) δέντρο, ενώ αργότερα κόψατε τα αληθινά. Είχατε πάθει εμμονή, ειπώθηκε τότε, μην και δεν πραγματοποιηθεί η φιέστα των Χριστουγέννων.

"Δεν με ενδιαφέρει τι λένε. Με ενδιαφέρει ότι η πλατεία Συντάγματος γέμισε από αθηναίους πολίτες. Οι άλλοι που λέγανε τα άλλα, κρύφτηκαν".

Έρχονται

Το εκλογικό μήνυμα

Προσοχή! ΔΕΝ ακολουθεί πολιτική διαφήμιση

το αυγό του φιδιού στον άγιο παντελεήμονα

Δε πρόλαβαν να ανακοινωθούν τα αποτελέσματα των περιφερειακών και δημοτικών εκλογών και χάσαμε το μέτρημα των .. νικητών στα τηλεοπτικά παράθυρα. Είναι αλήθεια πως με τα ποσοστά της αποχής να πλησιάζουν το 50% ήταν δύσκολο για τα ΜΜΕ να έχουν στα πάνελ τους εκπρόσωπο του πραγματικού νικητή των εκλογών, της αποχής. Αν κανείς συνυπολογίσει σε αυτό, το ποσοστό των λευκών και άκυρων ψηφοδελτίων που πλησίασε το 10% τότε είναι εύκολο να καταλάβει κανείς πως οι εκλογές έγιναν μεταξύ συγγενών και φίλων. Ίσως για αυτό ο Ομέρ Πριόνι (κατά κόσμον Νικήτας Κακλαμάνης) έλεγε στη προεκλογική του ομιλία πως "πολλούς από εσάς σας ξέρω με το όνομα σας".

Το πραγματικό μήνυμα των εκλογών ήταν τα ποσοστά της Χρυσής Αυγής στο εκλογικό διαμέρισμα του Αγίου Παντελεήμονα. Το 20% που έλαβε η Χρυσή Αυγή στη περιοχή του Αγίου Παντελεήμονα δε αφήνει περιθώρια για περίεργες και πονηρές ερμηνείες. Δύσκολα μπορεί κανείς να πιστέψει πως η περιοχή έγινε ξαφνικά προπύργιο ακροδεξιών και φασιστικών αντιλήψεων. Κάνει λάθος όποιος ερμηνεύσει την απόγνωση των κατοίκων μπροστά στην εσκεμμένη(;) αδιαφορία του κράτους, μπροστά στο μεγάλο πρόβλημα που λέγεται "μεταναστευτικό", ως στροφή δεξιότερα της δεξιάς.

Δε δικαιολογώ με τίποτα αυτόν που ψηφίζει πίσσα και πούπουλα, όπως και δε δικαιολογώ τη νοοτροπία του "μαζί τα φάγαμε", ωστόσο το μήνυμα που δόθηκε στον Άγιο Παντελεήμονα είναι σίγουρο ότι αδικεί τόσο τους κατοίκους όσο και τους ίδιους τους μετανάστες. Και οι δύο πλευρές έχουν εγκλωβιστεί σε ένα πρόβλημα χωρίς ευδιάκριτη λύση. Μια καθημερινότητα γεμάτη προκλήσεις, φόβο και επιφυλακτικότητα εκατέρωθεν.

Αν αύριο έφευγαν οι μετανάστες τότε αυτομάτως δεκάδες σπίτια θα έμεναν άδεια. Αν αύριο έφευγαν οι "ξένοι" δεκάδες μαγαζιά θα "αναγκαζόντουσαν" να πληρώσουν ασφαλιστικές εισφορές στον Έλληνα υπάλληλο και να σεβαστούν το 8ωρό του. Αν αύριο έφευγαν οι "μαύροι" τότε πολλοί Έλληνες θα έχαναν το άλλοθι του κακού ξένου, θα άφηναν το καφενείο και θα αναγκαζόντουσαν να πάνε να δουλέψουν. Αν από χθες είχαν φύγει οι "αλλόθρησκοι" δε θα είχαν μαζευτεί από τα χωράφια οι ελιές, τα πορτοκάλια και οι πατάτες. Αν μας είχαν αφήσει χρόνια οι "βάρβαροι" τότε ο Σημίτης δε θα παραδεχόταν πως η Ελλάδα μπήκε στο Ευρώ με τη βοήθεια των οικονομικών μεταναστών.

Anageos

ρεκόρ αποχής δείχνουν τα πρώτα αποτελέσματα

Αυξημένη εκτιμάται ότι θα είναι, με βάση τα έως τώρα δεδομένα, η αποχή από τη σημερινή εκλογική αναμέτρηση, χωρίς, ωστόσο να αγγίξει τα ποσοστά των ευρωεκλογών του 2009, που έφθασε το 47,37%. Το ποσοστό της αποχής, που μπορεί να υπερβεί ακόμη και το 40%, θα είναι πολύ μεγαλύτερο συγκριτικά με τις δημοτικές εκλογές του 2006 (27,63 την πρώτη Κυριακή), τις εθνικές εκλογές του 2007 (25,85%) και τις εθνικές εκλογές του 2009 (29,08%).

Διαβάστε περισσότερα: http://www.tovima.gr

Εμένα ή το χάος

για να είσαι εσύ χοντρός

Το εν λόγω video των ΑΜΑΝ με τίτλο "για να είσαι εσύ χοντρός" μου το θύμισε μια ανάρτηση στο πάντα πολιτικά εύστοχο blog les-malakies.blogspot.com Πάντα επίκαιρο, ιδιαίτερα σε εκλογικές αναμετρήσεις. Όπως πολύ σωστά και ξεκάθαρα σημειώνει ο blogger "υπεύθυνα και πατριωτικά, τους απονέμουμε ΤΟ ΜΠΟΥΛΟ και μια πλακέτα με χαραγμένη την τιμητική επιγραφή "άι στο διάολο ρε!". Μη μασάς, κόψε τους επιτέλους το βήχα. Αυτή είναι η δική σου μέρα. 

Anageos

καραμανλής: ο σταυρός του μαρτυρίου του!

«Γιατί δεν μιλάει ο Καραμανλής;» ρωτούν πολλοί από την επομένη κιόλας των εκλογών του 2009. «Να μιλήσει ο Καραμανλής» ζήτησε εμμέσως πλην σαφώς μέχρι και ο Αντώνης Σαμαράς. Η άρνηση του πρώην Πρωθυπουργού να προβεί σε δημόσιες αναφορές για τα πεπραγμένα των κυβερνήσεων του, η να απαντήσει σε ότι του καταλογίζουν, τείνει να εξελιχθεί σε εθνικό μυστήριο. Υπήρξε κυρίαρχος πολιτικός για πολλά χρόνια, πήρε δυο φορές τη λαϊκή εντολή, είναι εν ενεργεία βουλευτής. Γιατί δεν μιλάει; Ας δούμε τις ενδεχόμενες απαντήσεις, από γωνίες διαφορετικές από εκείνες που προτιμά η τρέχουσα πολιτικολογία.

Πρώτον δεν μιλάει γιατί δεν έχει να προσθέσει κάτι σε όσα ξέρουμε μέχρι τώρα. Δεύτερο, κρίνει πως πρέπει να μιλήσει σε στιγμή που θα έχει ακροατήριο και σήμερα δεν έχει. Τρίτο, εκτιμάει ότι αν μιλήσει θα υπάρξουν συνέπειες που θα βλάψουν τη χώρα. Τέταρτο πιστεύει ότι ο χρόνος θα είναι τελικά με το μέρος του. Υπάρχουν ίσως μια δυο ακόμη ερμηνείες που αφορούν τα εσωτερικά της ΝΔ, τις σχέσεις του με πρόσωπα, ή ακόμη και τον «διεθνή παράγοντα». Διαλέγετε και παίρνετε.

Υπάρχει όμως ένα στοιχείο που δεν πρέπει να παραβλέψουμε: ο Καραμανλής μίλησε ήδη. Πότε; Όταν αποφάσισε να προσφύγει σε πρόωρες εκλογές, τις οποίες δεν είχε καμιά αμφιβολία ότι θα χάσει. Πρακτικά ο πρώην πρωθυπουργός έκανε αυτό που κάνει και ο σημερινός. Όταν βρέθηκε μπροστά στην ανάγκη να πάρει επώδυνες αποφάσεις, για να αντιμετωπίσει αντικειμενικά προβλήματα και λάθη των δικών του κυβερνήσεων, ζήτησε ειδική εντολή και καλά έκανε. Στις εκλογές του 2009 προσήλθε με το ντεζαβαντάζ της υπόσχεσης δακρύων για την επομένη μέρα. Σ αυτό περιέχονταν και η ομολογία της δημοσιονομικής αποτυχίας. Αλλά ήταν μια έντιμη εκκαθάριση των σχέσεων του με το εκλογικό σώμα. Μίλησε, όπως πρέπει να μιλάει για τη θητεία του ένας πρωθυπουργός. Και οι πολίτες αποφάσισαν, όπως αποφάσισαν. Το παιχνίδι τέλειωσε εκεί.

Τι να πει λοιπόν σήμερα ο πρώην Πρωθυπουργός; Ότι κακώς αποφάσισαν έτσι; Δεν είναι δική του υπόθεση- είναι των ιδίων των πολιτών και θα δούμε πως θα την διαχωρίσουν μπροστά την κάλπη- και μελλοντικά της Ιστορίας. Να εξηγήσει γιατί πήρε αυτές και όχι άλλες αποφάσεις; Τι νόημα θα είχε; Η ιστορία δεν γράφεται με τα εναλλακτικά ενδεχόμενα. Να κατηγορεί και να απαντά σε κατηγορίες; Αυτό δεν θα ήταν και πολύ κολακευτικό για τον ίδιο. Σε τελευταία ανάλυση για λάθη πολιτικής επικρίνεται - όχι για το ήθος και την προσωπική του ακεραιότητα. Και αυτά τα λάθη κρίνονται πολιτικά στην κάλπη και όχι επικοινωνιακά στα «παράθυρα».

Ύστερα από δυο νίκες ο Καραμανλής υπέστη μια συντριπτική ήττα. Έτσι γίνεται στην πολιτική, κανείς δεν κερδίζει αιώνια. Έκτοτε σηκώνει το σταυρό του μαρτυρίου του. Δεν είναι ορατό αν δυσανασχετεί γι αυτό. Η αν και ο ίδιος δέχεται ότι είναι στη μοίρα του πολιτικού να καταβάλει το τίμημα για όσα δεν έγιναν στην ώρα τους και όπως έπρεπε να γίνουν. Ίσως αν έπρεπε να παρέμβει στη δημόσια ζωή θα έπρεπε ενδεχομένως να το κάνει το βράδυ που η Βουλή αποφάσιζε να επικυρώσει την προσφυγή της χώρας στο διεθνή οικονομικό έλεγχο. Από εκεί και μέρα ορθώς δεν διαθέτει τον εαυτό του στην πολιτική του θεάματος και του εντυπωσιασμού. Είτε συμφωνεί κανείς μαζί του είτε διαφωνεί με την πολιτική που άσκησε ως κυβερνήτης- και είναι προφανές ότι με βάση ο αποτέλεσμα του 2009 οι περισσότεροι διαφωνούν- το ερώτημα «γιατί δεν μιλάει ο Καραμανλής» περιέχει και την απάντησή του.

Αναδημοσίευση από στο http://www.protagon.gr